Villanueva del Campo. Líder histórico del Apra. De 91 años de edad. Entre 1940 y 1960 pasó su vida entre cárceles y deportaciones. Ex secretario general del APRA y jefe del gabinete del primer gobierno aprista, ex presidente del Senado, candidato presidencial en 1980.–Los apristas conmemoran mañana el 83 aniversario de fundación del APRA continental ocurrida en México. ¿Esa visión continental que tuvo Víctor Raúl Haya de la Torre cobra fuerza hoy con la globalización?
–El 7 de mayo de 1924, en México, Haya de la Torre entregó a estudiantes mexicanos la bandera indoamericana, que fue el símbolo del aprismo. Lo que se hizo en México fue la entrega de este símbolo, por eso nosotros consideramos que el origen y la gestación del APRA es del 7 de mayo de 1924.–¿Y cuándo se concreta la idea para constituir el Apra como partido?
–La palabra APRA surge un año después, en el transcurso de los debates y conversaciones. El 23 de setiembre de 1924, en una carta dirigida a Luis Heysen desde Londres, Haya de la Torre habla de "nuestra alianza" (lee el párrafo de la misiva.) En mayo de 1925, en otra carta, ya habla del APRA. Días después en otras cartas aparece el nombre del APRA. No podemos hablar de fechas específicas (y lee otros fragmentos de cartas que enviaba el líder aprista desde su exilio en Londres y que piensa publicar en dos meses).–¿Cuál es el significado para el APRA de ese tránsito del indoamericanismo a la socialdemocracia? ¿Se generó algún cambio sustancial?
–Hay una referencia de tiempo y de lugar। Hoy día las cosas han cambiado। En esa época el movimiento comunista había dominado los procesos revolucionarios। En la segunda internacional socialista Haya de la Torre dice que el APRA va a ser un movimiento internacional latinoamericano sin dependencia de ninguna internacional o extranjera, sea la comunista o la socialdemocracia, porque las dos estaban europeizadas o europeizando al mundo. Y el APRA surge como una reacción nacionalista en el sentido de reivindicar los valores y tradiciones de nuestros pueblos.EL APRA ES DE IZQUIERDA
´-Usted declaró en una entrevista que el día que el APRA deje de ser de izquierda caerá. ¿El Apra sigue siendo un partido de izquierda?
–Hasta hoy el concepto de izquierda se relaciona con la democracia y la justicia social, con la democracia económica, y nosotros mantenemos la línea de la democracia económica y la justicia social. El concepto de derecha se relaciona más bien con el conservadurismo. O sea extremistas al revés. A través de esto se explica por qué seguimos siendo de izquierda y el día que ya no seamos de izquierda pues desaparecemos. Hay que reconocer que esa derecha recalcitrante también ha entrado a un proceso de cambio.
Villanueva del Campo. Líder histórico del Apra. De 91 años de edad. Entre 1940 y 1960 pasó su vida entre cárceles y deportaciones. Ex secretario general del APRA y jefe del gabinete del primer gobierno aprista, ex presidente del Senado, candidato presidencial en 1980.–Los apristas conmemoran mañana el 83 aniversario de fundación del APRA continental ocurrida en México. ¿Esa visión continental que tuvo Víctor Raúl Haya de la Torre cobra fuerza hoy con la globalización?–El 7 de mayo de 1924, en México, Haya de la Torre entregó a estudiantes mexicanos la bandera indoamericana, que fue el símbolo del aprismo. Lo que se hizo en México fue la entrega de este símbolo, por eso nosotros consideramos que el origen y la gestación del APRA es del 7 de mayo de 1924.–¿Y cuándo se concreta la idea para constituir el Apra como partido? 
–La palabra APRA surge un año después, en el transcurso de los debates y conversaciones. El 23 de setiembre de 1924, en una carta dirigida a Luis Heysen desde Londres, Haya de la Torre habla de "nuestra alianza" (lee el párrafo de la misiva.) En mayo de 1925, en otra carta, ya habla del APRA. Días después en otras cartas aparece el nombre del APRA. No podemos hablar de fechas específicas (y lee otros fragmentos de cartas que enviaba el líder aprista desde su exilio en Londres y que piensa publicar en dos meses).–¿Cuál es el significado para el APRA de ese tránsito del indoamericanismo a la socialdemocracia? ¿Se generó algún cambio sustancial?–Hay una referencia de tiempo y de lugar। Hoy día las cosas han cambiado। En esa época el movimiento comunista había dominado los procesos revolucionarios। En la segunda internacional socialista Haya de la Torre dice que el APRA va a ser un movimiento internacional latinoamericano sin dependencia de ninguna internacional o extranjera, sea la comunista o la socialdemocracia, porque las dos estaban europeizadas o europeizando al mundo. Y el APRA surge como una reacción nacionalista en el sentido de reivindicar los valores y tradiciones de nuestros pueblos.EL APRA ES DE IZQUIERDA 
´-Usted declaró en una entrevista que el día que el APRA deje de ser de izquierda caerá. ¿El Apra sigue siendo un partido de izquierda?–Hasta hoy el concepto de izquierda se relaciona con la democracia y la justicia social, con la democracia económica, y nosotros mantenemos la línea de la democracia económica y la justicia social. El concepto de derecha se relaciona más bien con el conservadurismo. O sea extremistas al revés. A través de esto se explica por qué seguimos siendo de izquierda y el día que ya no seamos de izquierda pues desaparecemos. Hay que reconocer que esa derecha recalcitrante también ha entrado a un proceso de cambio. 
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